archive-rs.com » RS » E » EKCS.RS

Total: 223

Choose link from "Titles, links and description words view":

Or switch to "Titles and links view".
  • Савремена (непозната) Русија | ЕКЦС
    индивидуализам превладао Шта више за препород традиционалног патријархалног начина живота многодетних породица и руског колективизма руска општина артељ не постоје значајни социјални носиоци Савремена генерација грађана Русије који су у основи представници градског универзалног унификованог начина живота је веома далеко од неких дубљих руских корена Просечан грађанин Русије данас је заузет послом и бригом како да себи направи живот удобним Млађа и средња генерација су у великој мери окренути грађењем својих пословних каријера Многи од њих захваљујући економском напретку Русије имају довољно новца кога често користе за путовања ван граница Русије По мишљењу аутора овог текста јасан знак економског напретка и повећања животног стандарда и куповне моћи грађана Русије је повећање броја туристичких агенција која се сада могу видети и у мањим градовима што значи да се више не живи добро само у Москви и Санкт Петербургу већ и у унутрашњости Може се поставити питање одакле потиче овај еклектични либерално конзерватини начин живота савремене Русије Да ли је власт одговорна за њега Са једне стране јесте јер у економији спроводи либерални модел са свим својим и добрим конкуренција предузетништво и лошим стварање мега концерна и социјалне разлике странама док у социјалној сфери јавно иступа и охрабрује конзеравативније моделе живљења као што су јачање породице одбијање да се следи Западни социјални екстремизам оличен у пропаганди хомосексуализма и једнополних бракова и слично Неки овај начин живота оцењују као кашу то јест мешавину ствари које не иду заједно и при томе говоре о одсуству чисте идеологије у руском друштву Аутор текста се не слаже са овом оценом јер поред владе постоји и друга страна у Русији а то је народ Према руском политикологу Дмитрију Фурману та идеолошка каша није лична каша Владимира Путина већ каша колективне свести грађана Русије која потпуно задовољава већину руског друштва У складу са овом у великој мери тачном оценом поставља се питање зашто би идеологија савремене Русије уопште морала да буде чиста Зар Денг Ксиао Пинг није рекао да није битно које је боје мачка већ да је важно да лови мишеве Ако је велика већина грађана Русије задовољна владавином тандема Путин Медведев а јесте јер се то потврђује на изборима зашто онда та условно речено каша идеологија не би била и нова идеологија савремене Русије И зашто би било ко добронамеран а посебно ван граница Русије а посебно у Србији а посебно из патриотског блока који се све време позива на савез са Русијом имао било шта против ове чињенице Ако је већини грађана Русије добро у Путиновој и Медведевљевој каши поштено је људски и савезнички поштовати њихов избор Русија има свој историјски пут и она не треба да буде отаџбина само делу својих грађана а свакако не мањем делу својих грађана а све друге да одбаци Русија треба да буде јесте и биће отаџбина за све своје грађане који је воле и који поштују њене законе а то значи и за дубоке православне вернике и за декларативне православце и за муслимане и за атеисте и за будисте и за либерале и за конзервативце Русија треба да буде привлачна за широке слојеве становништва како у самој Русији тако и за људе ван ње и она то данас и јесте Појам Свете Русије и утицај РПЦ на грађане У Србији се у патриотском блоку релативно често помиње Света Русија Постоји могућност да и око овог појма постоје нејасноће па је зато најбоље послушати речи руског патријарха Кирила које је недавно изговорио на празновању Преподобног Сергија Радоњешког Када говоримо Света Русија на шта мислимо Неки сматрају да је то само мит некаква идеја која је била у нашем народу у средњем веку Други покушавају да нађу оваплоћење Свете Русије у овом или оном историјском периоду говорећи ето то је била Света Русија Али ни једно ни друго није тачно Света Русија није мит и Света Русија није историјска реалност Света Русија је оно што називамо метареалношћу оно што је иза граница људске реалности Али ако употребљавамо реч реалност значи да то што се налази иза граница има однос према нашем свакодневном животу И постаје јасно да је Света Русија неумрли духовно морални идеал нашег народа а израз тог идеала његова доминанта је светост Из ових речи руског патријарха је све јасно Следеће питање које се поставља је који и колики део савременог руског друштва прихвата идеал Свете Русије као водиљу у свом животу Одговор на ово питање лежи у Анкети 2 а то значи да се ради о мањем језгру оцрковљених људи чији је проценат низак Руска Православна Црква је присутна у руском друштву има своју социјалну доктрину и програм и веома се труди да врати грађане Русије вери У томе има успеха али се не ради о широким масама које су прихватиле истински хришћански начин живота За тако велике духовне промене је потребно дуже време и велики труд Закључак У поменутој студији Леонтија Бизова се сматра да савремена Русија не иде ни чисто либералним ни чисто конзервативним путем већ да се ради о неоконзервативном идеолошком консензусу који уопштено говорећи признаје следеће вредности Комбинацију демократског устројства политичког система где су веома важне индивидуалне слободе као на пример слобода избора професије плате пресељења путовања ван земље слобода информисања и политичких погледа са елементарним поретком У оквиру ове парадигме спада и неприкосновеност личног живота у који не треба да се мешају ни држава ни друштво Комбинација тржишне економије посебно на њеном микро нивоу са повећаном улогом државе која треба да има социјални карактер Комбинација у већој мери прозападних вредности у обичном животу идеал је потрошачко друштво западног типа и жестокој непоколебљивој спољашњој политици која обезбеђује национално достојанство грађана Одбацивање револуционарног насиља у корист постепених реформи Са горе наведеним неоконзервативним вредностима се у просеку саглашава више од 80 грађана Русије Из овог консензуса отпадају најрадикалније расположени комунисти и националисти разних усмерења а такође и мањи али најрадикалнији део либерала који и заговарају своје револуције Дакле Русија се определила за дуге стабилне периоде развоја са постепеним реформама без радикалних експеримената и заокрета Тиме се избегава социјално раздраживање народних маса које би могло да доведе до потреса унутар земље а који су се показали

    Original URL path: http://ekcs.rs/wp/index.php/savremena-nepoznata-rusija/ (2016-02-09)
    Open archived version from archive

  • Евроазијски туризам: Видети и бити виђен | ЕКЦС
    преговоре али конкретни аранжмани тек треба да буду постигнути Министар спољних послова Белорусије Владимир Макеј у интервјуу за белоруску информациону публикацију БелаПАН сугерише да је могуће потписивање споразума са ЕУ на следећем самиту Источног партнерства заказаном за крај 2015 године Казахстански председник Нурсултан Назарбајев је најавио једнострано укидање виза од 15 јула 2014 до 15 јула 2015 за грађане земаља које активно инвестирају средства у економију земље Холандију Велику Британију Француску Немачку УАЕ Малезију Италију Јужну Кореју и Јапан Током овог периода грађани тих земаља могу вишекратно улазити излазити и користити транзит на територији Казахстана без виза током 15 календарских дана од момента преласка државне границе Не треба нам турскa обалa Према резултатима истраживања које сваке године спроводи Сверуски центар за истраживање јавног мњења ВЦИОМ у очекивању летње сезоне ове године се драстично повећао проценат Руса који су изразили жељу да проведу свој одмор на Криму Према истраживању група која жели да посети Крим је драстично порасла 9 испитаника изјавило је да планирају да посете Крим а прошле године тај број је био само 2 рекао је генерални директор ВЦИОМ а Валериј Фјодоров Разумљиво је шта је изазвало такву експлозију Крим је постао наш то је одређени тренд који треба да се претвори у стабилан фактор Мода за Турску не постоји али ипак постоји сталан ток туриста који тамо путују То је питање односа цене и квалитета Какав ће бити однос цена и квалитета на Криму бољи или лошији него у Турској још увек је неизвесно Ове године чудо се није догодило а планове Руса Украјинаца Белоруса и грађана других земаља ЗНД а који су традиционално одмарали на Криму пореметила је криза и рат на југоистоку Украјине Није дошло ни до експанзије у туристичкој делатности у Сочију У вези са Олимпијадом у Сочију су направљена веома велика улагања а све то пружа различите могућности за рекреацију и за најпробирљивије путнике и за оне који су навикли на одмор у шаторима најшири спектар предлога изјавио је Олег Сафонов Ако главни догађај зима пролеће 2014 остаје Олимпијада како је то планирано сматра он број оних који желе тамо да проведу свој одмор не би се значајно повећао Нажалост главни догађај није био празник спорта већ догађаји у Украјини Дакле ефекат последњих Олимпијских игара био је много гори него што је требало да буде Ипак по мишљењу вршиоца дужности директора Федералне агенције за туризам перспективе за развој Крима и Сочија су веома добре Постоји мишљење да након припајања Крима Русији између њега и Краснодарског региона традиционалне туристичке дестинације настане конкуренција али верујемо да се то неће догодити рекао је Сафонов По његовом мишљењу Краснодарски регион Крим и Азовско море се међусобно допуњују У ствари ниче нови туристички кластер у смислу логистике и у погледу природних услова појашњава он Сафонов је такође подсетио да овај кластер не представља само одмор на плажи већ и велики број музеја споменика и јединствених природних карактеристика Наравно не треба заборавити да Крим налазећи се у саставу Украјине није довољно финансиран и да ће захтевати значајне финансијске инвестиције Али инвестиције у његову туристичку индустрију ће се исплатити Постоје места попут Крима али Крим је јединствен каже Јелена П доктор из једног од кримских одмаралишта Ми имамо велике туристичке могућности упркос чињеници да је за 20 година током којих је Крим био део Украјине наша јужна обала скоро уништена Према њеним речима ове сезоне многа лечилишта су празна запослене пребацују на скраћено радно време Туристи не путују плаше се да не упадну у жариште сукоба тако да нам је тешко да их привучемо Возови у Украјини иду нормално али руски грађани страхују да пређу две границе путују кроз Керч а тамо на трајекту чекају до 40 сати Зато ове године људи путују у Анапу каже Јелена Мада је влада РФ донела одлуку да субвенционише трошкове путовања на Крим јасно је да док не буде успостављен нормалан саобраћај и док се не заврши рат ситуација са туристичким токовима на Криму се неће побољшати То значи да је време да се сетимо и других могућности којима је тако богата и Русија и њени најближи суседи Mожда у Белорусију и Казахстан Евроазијски комуникациони центар је спровео своју анкету и открио да би многи Руси желели да посете Астану Минск и Брест и још Бајкал Алтај и Камчатку Неко жели да се одмори на обалама Каспијског мора неко да борави у белоруском селу а неко да посети Бајконур Било би интересантно отпутовати у Белорусију то је скоро Русија али још увек не сасвим каже Московљанка Александра Х И обавезно у Брест са водичем Занимљиво је видети Астану град који је израстао усред степе Али мој муж он је рођен у Италији жели да путује возом из једног краја Русије до другог Он не може да верује да је могуће путовати кроз једну земљу седам дана Код нас у Белорусији атракција има на сваком кораку каже Наталија А из Минска Полоцк Несвиж Мир Новогрудок Лида Гродно може се дуго набрајати Ово су прелепи градови и сваки од њих има своје атракције Волим Поставу и Браслав то је ближе Витебском региону тамо су веома лепа језера Имамо прекрасне националне паркове и резервате Беловежска шума Березински резерват биосфере Туристички потенцијал Евроазијског региона који се протеже од далеког севера до субтропа је огроман Љубов Е из Н Тагила чији отац и родбина живе у Алма Ати каже да путује у Казахстан сваке године са мужем и децом Наравно каже постоје проблеми са саобраћајним везама али све је могуће решити Ми смо желели да путујемо аутомобилом јер у возу није комфорно вруће је не баш чисто Сада путујемо само аутом 2500 км у једном правцу тако је много угодније каже она На територија Казахстана уз пут су многи кафићи и ресторани Услуга је срдачна и храна јефтина Вечера кошта око 500 рубаља по породици Алма Ата је веома зелен град море дрвећа и океан боја Саксије са цвећем висе на скоро сваком стубу У Астани нас је одушевио центар града врло лепи небодери чисте улице На купање путујемо у Капчегај јер је тамо вода изузетно чиста а плажа је

    Original URL path: http://ekcs.rs/wp/index.php/evroazijski-turizam-videti-i-biti-vidjen/ (2016-02-09)
    Open archived version from archive

  • Ослободити се Запада 1: Лажна подела на левицу и десницу | ЕКЦС
    затворености у окошталу традицију десница отприлике каже ово постоје вечне вредности као што су морал религија породица идентитет људско и национално достојанство духовни идеали које човек неби требало да заборави због бриге о приземним материјалним стварима Али погледајмо сад шта о томе каже Свето Писмо Не мислите шта ћете јести и пити већ мислите прво о Царству Божијем и правди Његовој а остало ће вам се додати Љуби ближњег свог као самога себе и Господа Бога свим срцем душом и снагом Чините другима оно што желите да други чине вама овако можемо до у бескрај наводити цитате И шта можемо закључити Свето Писмо не прави поделу на левицу и десницу већ се оба става подразумевају с тиме што је посредник и онај који свему даје вредност и смисао сам Бог Ако је ово откривење вечне истине и односа човека према свету око себе а јесте онда се људи не могу опредељивати за једну од две групе вредности дилема је лажна Ангажованост око онога што левица цени брига о земаљским човековим потребама и потребама ближњег је инспирисана и осмишљена оним што десница цени вером у врлину морал и духовно узрастање којим човек напредује ка Богу Кад је дошло до пуцања на левицу и десницу Дошло је онда кад су људи поверовали да ове леве и десне вредности могу да постоје више или мање САМЕ ПО СЕБИ Питања за обе стране Овде се може обема странама поставити питање и то левици ако Бог није ауторитет ко може да докаже да је праведно другачије распоређивати материјална средства за живот и бринути о ближњима и борити се за људска права Ко их је дао Ко гарантује да постоје не важи ли у природи право јачег А десници се може поставити питање Ако Бог није ауторитет који ће гарантовати вредност ваших настојања ка чему ви тежите постоје ли уопште вечне вредности морал људско достојанство и врлина нису ли то све апстрактни појмови који варирају од културе до културе Брак левице и капитализма или како се левица добро удала Данас је на Западу у већини земаља на власти нека врста такозване левице али какве Познате су вође студентских протеста из 1968 године социјалисти који су после тога били на челу војних и политичких организација које служе заштити и интересима крупног капитала Исто као што се свашта сврстава у десницу тако се свашта сврстава и у левицу У западним земљама програми левице се често своде на борбу за нешто мањи порез заштиту хомосексуалаца изједначавање жена с мушкарцима право на абортус и еутаназију и екологију При томе ови левичари не искључују могућност бомбардовања неке земље насилно смењивање политичких вођа заузимање туђих природних ресурса и управљање њима Капитализам на западу као да је склопио брак с левицом и рекао добро нека буде левица можемо да живимо заједно Левице имаш слободу у области традиционалног морала ту мењај шта хоћеш само не дирај у моје интересе крупног капитала Или другим речима бави се револуцијом у свему ономе што крупном капиталу иде у корист Доказ да је овај брак левице и капитализма нешто стварно можемо видети ако обратимо пажњу на неке дефиниције левице из енциклопедија које и већина људи данас подразумева на пример Левица је историјски увек била супротстављена концентрацији богатства и моћи посебно у институционалном облику у рукама оних који су традиционално били власници богатства и моћи Левица се такође оштро супротставља облицима агресивног национализма империјализма нападачког рата на које се гледало као на средства за унапређење интереса капитализма Може ли ова дефиниција данас да се одржи након серије ратова од Србије до Блиског истока коју су водиле западне земље са углавном левичарским владама Па зар у смењивању непослушних режима и заузимању нафтних бушотина није било унапређења интереса капитализма Даље У данашње време левица најчешће критикује економске ефекте глобализације и залаже се за фер трговину уместо слободне трговине Левичарске владе западних земаља критикују глобализацију и залажу се за фер трговину уместо слободне трговине Нисмо знали Даље Залагање за државну интервенцију за неки облик контролисане привреде ставља левичаре у одређену врсту сукоба са поборницима слободног тржишта и великим корпорацијама 2 Размислимо да ли је наша либерална левица у сукобу са великим корпорацијама Да ли је западна либерална левица у сукобу с великим корпорацијама и да ли се противи слободном тржишту или га заједно с овим корпорацијама уводи у земље које му се противе Фалсификати У познатој књизи Александра Шмемана За живот света он убедљиво доказује да је секуларизам или посветовњачење савремене Западне цивилизације хришћанска јерес да он неби био могућ у култури која нема хришћанско наслеђе зато што су народи који су се вековима васпитавали на хришћанским појмовима и вредностима након губитка вере наставили да верују у споља и површно гледано сличне вредности Није ли хришћанска идеја човекове слободне воље и слободног избора присутна данас у обезбоженом облику у либерализму Није ли хришћанска идеја бриге за ближњег оно што је увезено у социјализам Нису ли идеја прогреса и идеја еволуције без иједног стварног доказа осим теоретских претпоставки настале под утицајем хришћанске идеје духовног напредовања која је након губитка вере у унутрашње избачена споља и постала идеја спољашњег напредовања и усавршавања начина живота и самих живих бића Где су ове идеје у нехришћанским друштвима нема их као самосталних Није се секуларизам јавио ни у исламским друштвима ни на Далеком истоку осим као увоз са Запада Ако је ово тачно за секуларизам тачно је такође и за идеје левице и деснице Ове идеје су након слабљења хришћанске вере у људима исцуреле из хришћанског учења њих уопште неби било без претходне хришћанске културе која је афирмисала у свести људи оне вредности које ће касније постати леве и десне Прихватање разговора у оквиру лево десно значи прихватање нехришћанске и атеистичке почетне позиције и поделе улога без обзира што ће се можда бранити супротни ставови и не само то већ иза овакве поделе лежи конкретна идеологија којој борба на релацији лево десно одговара Грешка је само прихватање разговора философске и политичке борбе у простору лево или десно Кад нас неко пита да ли смо левичари или десничари то је као питање да ли више волите да играте

    Original URL path: http://ekcs.rs/wp/index.php/osloboditi-se-zapada-1-lazna-podela-na-levicu-i-desnicu/ (2016-02-09)
    Open archived version from archive

  • Oслободити се Запада 2: Од диктиране ка сувереној демократији | ЕКЦС
    као једине дозвољене идеологије Тако је постало могуће да бивши националисти постану ватрени поборници Европске уније или заступници уласка у Нато пакт одрицања од Косова геј парада итд Након новог периода разочарења народа у власт ауторитети Западне цивилизације који дају лиценцу за бављење политиком на територији свог утицаја дају савет тренутним глумцима власти да се повуку или ако неће пусте их низ воду а нове глумце брендирају за ову улогу Ако екипе психолога и испитивача јавног мњења нађу да народ очекује политичара који је чврст и који ће се обрачунати с криминалом онда се изабере неко ко има већ такав имиџ у народу стечен реториком и поради се још мало на његовом имиџу Очекивања народа у психолошкој равни су задовољена али се ништа битно у курсу јединодозвољене Диктиране демократије не мења Са стране стоје аналитичари портали на којима се коментарише од којих су многи стварни противници Диктиране демократије од њих једни прете други су огорчени трећи проклињу организују се и повремени протести што све има и донекле смисао користи за Диктирану демократију јер је као одврнут вентил на експрес лонцу мало паре изађе па је притисак мањи али све остаје по старом како каже народна пословица пси лају а каравани пролазе За случај да нека странка покрет или појединац ојача и одметне се од курса и контроле западне наднационалне власти онда се или дискредитује таква личност или се растура странка и слаби њен утицај тако што се водећим личностима да понуда коју не могу одбити да оснују нову странку и тако за собом повуку део чланства како би се остатак странке сасушио и како недозвољени правац неби био заступан у парламенту Зашто партије не чине оно што су говориле кад дођу на власт У тексту Владимира Добросављевића Између начела и праксе у темату Нова српска десница налазимо следећи део Сваки покушај да се објективно изврши позиционирање политичких странака у Србији по идеолошкој скали суочава се са неумитном реалношћу живота Она се огледа пре свега у чињеницама да саме партије мало држе до сопствених програма и идеја а много више до остваривања принципа корисности за властите номенклатуре Тако је и постало могуће да у економски све девастиранијој Србији странке постану најбоље агенције за запошљавање чланова и богаћење руководстава У таквом амбијенту не треба да чуди зашто се све мање грађана учлањује у ове организације из политичких разлога а више ради решавања егзистенцијалних питања као и зашто наше странке тако лако одустају од прокламованих начела Американци имају пословицу Ако нешто изгледа плива и кваче као патка онда је патка То у Србији не важи Политичар националиста који изгледа и говори као националиста може после неколико година да постане про западни политичар ништа чудно Српски политичари као и они из других земаља у сфери утицаја Западне цивилизације и њене централне наддржавне власти одустају од прокламованих начела јер у њих нису били убеђени они су постављени да играју улоге а не да буду убеђени и јер имају свест о постојању наддржавне власти изнад себе којој се покоравају у прагматичној тежњи за влашћу и личним користима Из свега наведеног можемо закључити да је данас у земљама у сфери политичког утицаја Западне цивилизације на власти једна идеологија идеологија савеза крупног капитала удруженог са либералним левичарским светоназором Ова једна идеологија може имати различита имена али она нигде не одступа од свог основног курса разлике су само у оним областима које нису битне за основну идеју капиталистичке левице једине идеологије којој је дозвољено да влада у сфери утицаја Западне цивилизације Падом социјализма и владавине марксистичке идеологије није настао празан простор у идеолошком смислу већ је у њему данас владавина Једине Дозвољене Идеологије споја капитализма с либералном левицом марксизам није нестао већ се осавременио Васпитавши генерације у свом крилу идеологија научног материјализма Карла Маркса се помирила се са својим највећим непријатељем капитализмом након чега су се зајединичким снагама обрушили и то изван сфере свог утицаја на све оне државе и народе који Једину Дозвољену Идеологију још нису прихватили а унутар сфере свог утицаја на сваког појединца који више нема чему да се нада Осим овога битна је институција са запада основаних и финансираних невладиних организација које по правилу заступају увек исте идеолошке принципе нео либерализма у земљама у којима се налазе Ове невладине организације су као што је познато финансиране од западних фондова за развој демократије стварање отвореног друштва и слично Њихов идеолошки програм је увек исти а било каква акција против њих као против заступника интереса страног центра моћи је ауто гол који је чак и пожељан да би се онда на томе додатно базирала прича о угрожености демократије Данашњи з ападни пројекат је много шири него што се обично мисли он обухвата и промену морала схватања вредности нивелисање на исту меру у свим државама а онда и исте трговачке законе и потрошачке навике које би створиле идеално тржиште у целом свету Битно место у концепту Диктиране демократије играју наравно и такозвани независни медији који имају сличну улогу гласноговорника западне идеологије и често исте финансијере као невладине организације Ово није српска специфичност тако изгледа демократија у Западној цивилизацији с тим што у њеним новим територијама ови механизми изгледају грубље и очигледније него у старим При томе се прича да су демократију измислили Стари Грци Ништа од наведеног од почетка текста до сад наравно нису измислили Стари Грци већ припадници елита Западне или Романогерманске цивилизације Данас је битно да разумемо да је демократија какву је тренутно познајемо ЛАЖНА ДЕМОКРАТИЈА и да због тога мора бити ОДБАЧЕНА када се узму сви утицаји и полуге моћи који регулишу њено функционисање схвата се да је таква демократија модификована и удаљена од класичног значења тог појма Остало је име а садржај је измењен Демократија на грчком језику значи власт народа Народ демократске државе више нема ту власт и не одлучује о својој судбини Њиме се управља споља Неопходност нове источне политике у новом цивилизацијском савезу У савременом свету у ситуацији у коју га је довела између осталог и лажна подела на левицу и десницу као и са запада диктирана демократија императив је опстанка стварање нове политике и идеологије која би била ближа истини

    Original URL path: http://ekcs.rs/wp/index.php/osloboditi-se-zapada-2-od-diktirane-ka-suverenoj-demokratiji/ (2016-02-09)
    Open archived version from archive

  • Евроазијски катехизис у 20 тачака | ЕКЦС
    условима овај народ мора у потпуности одрећи самосталног културног стваралаштва и живети као одраз Европе претворити се у мајмуна који непрестано подражава Романогермане да ће услед таквог развоја дати народ увек заостајати за Романогерманима тј усвајаће и понављати поједине етапе њихова културног развоја увек са закашњењем те ће се у односу на природне Европљане наћи у неугодном потчињеном положају у материјалној и духовној зависности од њих да на тај начин европеизација представља апсолутно зло за сваки нероманогермански народ да се с овим злом може а како изгледа и треба борити свим силама Свега тога треба постати свестан не површно већ дубински не само постати свестан него и осетити доживети претрпети Потребно је да се истина покаже у свој својој наготи без било каквих украса без остатка оне велике обмане од које је треба очистити Потребно је да јасна и очевидна постане немогућност било каквих компромиса кад је рат нек је рат 20 Какве би Србија имала политичке економске и безбедносне користи од чланства у Евроазијском економском савезу и ОДКБ Иако Евроазијски економски савез није политички савез Србија би имала велике користи јер би у великој мери економски била независна од Европске Уније и имала би приступ огромном тржишту и ресурима евроазијских земаља што би јој омогућило и политичку самосталност и већу отпорност на западне притиске Такође пуним чланством у ОДКБ Србија би војно била заштићена од напада споља и имала би јачу подршку у својој борби за Косово и Метохију Да би Србија постала чланица евроазијских интеграција није неопходно да има заједничку границу са неком од земаља чланица Евроазијског економског савеза Као пример за такву ситуацију имамо Јерменију која је званично предала захтев за чланством у Евроазијском економском савезу а која се не гранични ни са једном земљом чланицом Евроазијског економског савеза Аналитика Post navigation Чињенице против митова Пројекат Новорусија Oслободити се Запада 2 Од диктиране ка сувереној демократији Leave a Reply Cancel reply Your email address will not be published Required fields are marked Comment Name Email Website Search for Сви текстови 152 Религиозни погром у Украјини Интервју генералног секретара ОДКБ Николаја Бордјуже Русији 24 Млада мама у граду са мигрантима Сергеј Караганов Обећање Евроазије Тешић Савремена евроазијска интеграција је пројекат сарадње ОЕБС бојно поље Нова Русија Повратак на одвојена мушка и женска одељења у школама ЕКЦС гостовао на радију Снага народа Тигран Саркисјан нови председник комисије ЕАЕС Семинар лидера јавног мњења Москва Минск Београд Астана 11 13 новембра Класично евроазијство и његове савремене трансформације Од Канта ка Крупу или шта је то аутентична Европа Игор Иванов Крај пројекта Велике Европе О избеглицама и орбановштини Путинова идеологија прагматичар са конзервативним отклоном Црна Гора и НАТО Дери камен Велики Новгород светло руског средњевековља Велика Кина или ако на команду из Пекинга наступи час ИКС Персијска козачка дивизија Зашто Србија треба да постане пуноправни члан ОДКБ Балтичко Црноморски савез нова геополитичка гиљотина за Русију Фјодор Лукјанов Кини је свеједно каквих се вредности држи Русија Извештај о трендовима у евроазијским интеграцијама за прву половину 2015 године Источно партнерство пробијање Великог Лимитрофа Шта

    Original URL path: http://ekcs.rs/wp/index.php/evroazijski-katehizis-u-dvadeset-tacaka/ (2016-02-09)
    Open archived version from archive

  • Чињенице против митова: Пројекат “Новорусија” | ЕКЦС
    су договорили учесници скупа у Царицину биће основа за концепт јединственог уџбеника историје у коме ће се пројекат Новорусија и историја Крима изучавати одвојено и проширено Око јединственог уџбеника се води ништа мање спорова него око Новорусије Међутим испитивањем РАН а са укључивањем међународне научне експертизе дошло се до споразума да аутори јединственог уџбеника уграде у његову основу иновативни приступ тежња да се синхронизује са светским историјским процесом културно антрополошким погледом на историју значај етно културне компоненте нагласак на идеју државности као основе историјског размишљања Један од кључних приступа формирању историјске перспективе нације што су јасно обележили аутори стандардног уџбеника јесте да револуције и грађански ратови нису последица спољашњих или унутрашњих завера већ последица објективно постојећих противречности унутар земље У целини овај приступ нам даје прилику да се приближимо објективном схватању историје И заједно са њим повратак заборављеном концепту Новорусије без завереничких пропагандних или ура патриотских митова Владимир Јемељањенко Извор http russkiymir ru publications 145885 Аналитика Post navigation Иран у очекивању скривеног имама Евроазијски катехизис у 20 тачака Leave a Reply Cancel reply Your email address will not be published Required fields are marked Comment Name Email Website Search for Сви текстови 152 Религиозни погром у Украјини Интервју генералног секретара ОДКБ Николаја Бордјуже Русији 24 Млада мама у граду са мигрантима Сергеј Караганов Обећање Евроазије Тешић Савремена евроазијска интеграција је пројекат сарадње ОЕБС бојно поље Нова Русија Повратак на одвојена мушка и женска одељења у школама ЕКЦС гостовао на радију Снага народа Тигран Саркисјан нови председник комисије ЕАЕС Семинар лидера јавног мњења Москва Минск Београд Астана 11 13 новембра Класично евроазијство и његове савремене трансформације Од Канта ка Крупу или шта је то аутентична Европа Игор Иванов Крај пројекта Велике Европе О избеглицама и орбановштини Путинова идеологија прагматичар са конзервативним отклоном Црна Гора и НАТО Дери камен Велики Новгород светло руског средњевековља Велика Кина или ако на команду из Пекинга наступи час ИКС Персијска козачка дивизија Зашто Србија треба да постане пуноправни члан ОДКБ Балтичко Црноморски савез нова геополитичка гиљотина за Русију Фјодор Лукјанов Кини је свеједно каквих се вредности држи Русија Извештај о трендовима у евроазијским интеграцијама за прву половину 2015 године Источно партнерство пробијање Великог Лимитрофа Шта Србија добија од Нато пакта Улога савести у историји села Вјатское фото и видео Пол Гренје Како сачувати руско наслеђе Европа као амерички протекторат и оруђе у Хладном рату 2 0 Живи реалним животом Привлачна Азија Интеграција као лек Русија је историјски савезник и добар сусед Казахстана Имамо највећу границу на свету и просто нема смисла да се делимо Да ли је могуће присаједињење нових чланова Евроазијском економском савезу Какав је механизам присаједињења Електронско образовање у Русији Евроазијски пут Светог Александра Невског Тувинци Црна смрт за Вермахт Генерал Бакић Не још није готово Силуанов Врхунац негативних тенденција је прошао Путин Време за формирање у перспективи валутног савеза Данас је Нова Година народа Средње Азије Навруз Иван Грозни Руси и деспотизам Јован Цвијић Евразијске особине и старе цивилизације Евроазијци Еренжен Хара Даван Геополитичка теорија Семјонова Тјан Шанског Звјагинцев руски филмски Достојевски Левијатан

    Original URL path: http://ekcs.rs/wp/index.php/cinjenice-protiv-mitova-projekat-novorusija/ (2016-02-09)
    Open archived version from archive

  • Иран – у очекивању скривеног имама | ЕКЦС
    су муслимани шиити и то шиити дванаестници или имамити Шиизам је други главни правац по бројности у исламу после сунизма Основа разлика између сунизма и шиизма је у томе да шиити сматрају да руководство у исламу припада потомцима Мухамедове породице то јест да се оно преноси физичким и духовним наслеђивањем и да зависи од знања и посебне врсте праведности и способности исправног тумачења Курана и вере док сунити сматрају да се руководиоци калифе бирају а што је према шиитском схватању више политички процес Ти Мухамедови потомци које шиити признају за руководиоце називају се имамима Шиити дванаестници признају дванаест имама почев од имама Алија то јест Али ибн Абу Талиба који је први шиитиски имам а четврти и последњи праведни калиф Имам Али је био блиски Мухамедов рођак и његов зет Последњи дванаести имам се зове Махди и прича о њему је скоро непозната на нашим просторима Због значаја који имам Махди има у шиизму а и у исламу уопште посветићу му више простора Имам Махди је син једанаестог имама Хасана ал Аскарија и Нарџис унуке византијског императора која је потицала из рода Светог апостола Петра Рођен је 869 године у граду Самари у Ираку и првих пет година је био под заштитом свога оца После очеве мученичке смрти почиње његово такозвано мало скривање од света када није био потпуно недоступан већ је комуницирао са људима посредством четворице својих представника У малом скривању имам Махди је провео седамдесет година После смрти последњег од својих представника почиње његово такозвано велико скривање које траје и до дан данас Зато се имам Махди назива Скривеним Имамом или Имамом Времена За време великог скривања имам Махди је потпуно недоступан људима Дакле према веровању шиита имам Махди је жив и до дан данас али је сакривен Шиити сматрају имама Махдија месијом то јест спасиоцем света Они верују да ће се он појавити на крају времена и повести свет у победу над злом и неправдом Знак његовог скорог доласка ће бити појава Исуса Христа то јест по шиитима Исус Христос ће бити у функцији имама Махдија Имам Махди има култно место у шиитском исламу и очекивање његовог доласка даје шиизму посебну есхатолошку димензију из које произилази и посебан поглед шиита на свет Овде је важно рећи да ислам није прекинуо културни развој Ирана већ га је испунио другим садржајем Вероватно је томе допринела и национална самосвест Иранаца који су увек стремили очувању своје националне самобитности Чувени су на пример ирански песници Омар Хајам Хафиз и Сади затим велики филозоф и лекар ибн Сина или Авицена ту је велики суфијски мислилац и песник Мевлана Џалалудин Руми и многи други Већ смо поменули веру шиита у глобално руководство у исламу од стране дванаест имама Та појава шиитског поштовање имама се назива имамизмом На нижем локалном нивоу у шиизму постоји верска титула ајатолаха Ајатоласи се сматрају најбољим познаваоцима вере и питања везаних за веру Ајатолах се сматра неком врстом представника скривеног имама и његовим замеником до његовог повратка Због тога реч ајатолаха у Ирану има велику тежину Данас у Ирану од укупног броја становника има више од 90 шиита Систем владавине у Ирану У Ирану је 1979 године дошло до револуције када је збачена монархија на челу са династијом Пахлави и успостављена је Исламска Република Иран Револуцију је предводио ајатолах Хомеини Систем владавине у Ирану је не демократска република већ исламска република Исламска република се разликује од демократске републике по томе што се ради о парламентарној демократији али у оквирима ислама Шта то значи у оквирима ислама То значи да демократија није највиша вредност већ је то вера а демократија је у функцији вере Зато је челна фигура земље Врховни вођа Ирана или рахбар духовно лице из редова муслиманског свештенства један од такозваних великих ајатолаха а што је највиши степен у духовној хијерархији у Ирану Први Врховни вођа Ирана је био ајатолах Хомеини После његове смрти на месту Врховног вође наследио га је велики ајатолах Али Хаменеи који се на том месту налази и данас У Ирану се на изборима бирају председник извршна власт и парламент иранска консултативна скупштина меџлис законодавна власт Ту је и Веће чувара револуције од дванаест чланова које има задатак да контролише законе у складу са Уставом и исламским принципима Главни принцип иранске политике се садржи у концепту вали је факих најученији правник При томе реч правник то јест познавалац закона се третира у контексту познаваоца исламског права које стоји изнад свега Тако се и целокупна владина политика надгледа и усаглашава са Божјим наредбама преко институције вали је факих Главни стожер принципа вали је факих је управо Врховни вођа Ирана некада ајатолах Хомеини а данас ајатолах Али Хаменеи Неколико речи о великом ајатолаху Али Хаменеиу И овде као и у многим другим стварима које се тичу Ирана наилазимо на конструисане митове то јест многи би могли да помисле да се ради о ограниченом фанатику који баца наоколо фатве и размишља само о томе како ће цео свет да постане исламски У реалности ствари стоје сасвим другачије то јест ради се о веома образованом човеку који је живећи у младости у граду Мешхеду на северо истоку Ирана писао не само стихове што је иначе често међу богословима већ и уметничку прозу при чему је активно учествовао у раду књижевног удружења Фирдоуси велики средњевековни персијски песник Млади Али Хаменеи је веома волео да чита а међу његовим омиљеним књигама су Дантеова Божанствена комедија Рат и мир Лава Толстоја и Тихи Дон Михаила Шолохова Али Хаменеи је веома добро упознат и са европском филозофијом при чему је у младим данима веома ценио Жан Пол Сартра Дакле систем владавине у Ирану је нека врста хибрида исламског права и неких западних пракси Из овога је јасно да у Ирану не влада диктатура али и не постоји слобода западног типа Иранци су одбили да слепо следе западне обрасце управљања државом а одабрали су систем који одговара њиховој политичкој традицији и менталитету Из овога видимо да се ради о јединственом систему владавине у свету који је вредан проучавања јер отвара перспективе пре свега за следбенике конзервативизма За 35 година колико у Ирану постоји исламска република сакупљено је драгоцено искуство које итекако може да се искористи за подешавање механизама функционисања унутрашњег система земље који као и сваки други систем има своје предности и мане Иако је Иран хибридна теократска држава са Врховним вођом у земљи постоји и опозиција коју чини умеренија група верских вођа и политичара чија се умереност пре свега огледа у ставу да треба градити боље односе са Западом У ту групу спадају бивши председници Хашеми Рафсанџани условна опозиција више окренут бизнису и Мохамад Хатами за веће отварање према Западу као и Мир Хусеин Мусави и Мехди Каруби Иран као савремена и напредна држава Иако Запад покушава да према Ирану постави информациону гвоздену завесу у условима данашњег глобализованог света који користи интернет тај покушај има само делимични успех који је повезан са инерцијом појединца да сазна истину Иранска држава чини много да сруши црне митове које Запад ствара о њој посредством специјализовних телевизијских канала на енглеском језику публиковањем садржаја на интернету и учешћем на међународним научним и културним манифестацијама Иран је земља просвећеног ислама у којој се развијају практично све гране савременог живота по чему се она разликује од већине других исламских држава иако су истини за вољу још увек на снази неки закони шеријата који не одговарају савременој страни земље После револуције 1979 године у Ирану је дошло до великог замаха у развоју привреде науке образовања уметности здравства библиотекарства редефинисања положаја жена посвећивању пажње деци и омладини и друго Savremeni Iran Watch this video on YouTube Иран велики значај придаје науци и много улаже у њу 2 фебруара 2009 године Иран је постао десета космичка држава у свету На 30 ту годишњицу исламске револуције са ракетног полигона у Семнану лансирана је ракета Сафир која је поставила у орбиту телекомуникациони микро сателит Омид 2010 године Иран је представио свог првог човеколиког робота Сурена назван по древном персијском војнику У Ирану данас има неколико произвођача аутомобила од којих су највећи Иран Кодро и Саипа Подсетимо се сјајне иранске кинематографије и таквих великана светског филма као што су легендарни Абас Киаростами и Маџид Маџиди Иран је остварио велики напредак у општем образовању Значајно је смањен број неписмених а ирански ученици и студенти освајају награде на међународним такмичењима Након тријумфа Исламске револуције у Ирану а посебно у последњој деценији посвећена је посебна пажња положају и стању жена и отклањању неједнакости на основу принципа исламског учења Године 1977 У Ирану је било је 16 4 милиона жена а после двадесет година 1997 тај број се попео на приближно 29 5 милиона Пре победе Исламске револуције у Ирану је било писмено само 35 5 жена После утемељења Исламске Републике овај број се године 1986 попео на 52 а 1998 достигао је цифру од 75 Пораст писмености жена У Ирану био је приметнији у руралним подручјима јер је број писмених жена у земљи 1978 износио 17 3 а у 1998 попео се на 63 Године 1978 и 1988 према подацима из општег пописа 17 односно 18 жена је студирало или похађало средње школе да би се тај број 1996 године попео до целих 30 Данас су жене у Ирану нормално баве научно истраживачким радом и често представљају земљу на међународним такмичењима где као проналазачи освајају највише награде Iranian Women Are On Top Of The World Inventor s List Watch this video on YouTube Жене су данас у Ирану скоро изједначене са мушкарцима и имају велике могућности за лични развој кроз образовање посао уметност бављење јавним радом и политиком и учешћем у бројним друштвеним организацијама различитог типа Геополитика Ирана Потенцијал Ирана Потенцијал данашњег Ирана чине 1 Енергетска база и географски положај Иран је енергетска светска сила нафта и гас која заузима стратешки географски положај између Истока и Запада Према BP Statistical Review of World Energy 2011 доказане резерве нафте у Ирану почетком 2010 године су биле 137 милијарди барела што чини 9 9 светских резерви Иран заузима четврто место у свету по производњи нафте више од 3 милиона барела дневно Испред њега се налазе само Саудијска Арабија САД и Русија Доказане резерве гаса у Ирану крајем 2009 године су се процењивале на 29 6 трилиона кубних метара што чини 15 8 светских резерви Испред Ирана по резервама гаса налази се само Русија са 48 трилиона кубних метара Иран се налази у југо западној Азији где заузима централно место на путу између Истока и Запада Географски положај Ирана је фантастичан јер излази на три мора на Каспијско на Персијски залив и преко Оманског залива и Арапског мора на Индијски океан Поред тога што му његов енергетски потенцијал и географски положај дају велике предности Иран управо због тога представља и један од главни циљева геоекономских ратова У евроатланској стратегији анаконде која представља начин опкољавања Русије и Евроазије ширењем свог утицаја дуж појаса Римленда Иран је кључна карика која ако се не затвори оставља петљу анаконде отвореном 2 Оружане снаге Иран је данас најјача конвенционална војна сила по броју војника на Блиском и Средњем Истоку Иранске оружане снаге се састоје из две независне компоненте регуларне армије и Корпуса страже исламске револуције њему се формално подчињавају и елитне јединице басиџа Иранска армија располаже и ратним искуством из периода рата са Ираком 1980 1988 Постоји и план расширења оружаних снага у исламску армију од 20 милиона војника Врховни командант оружаних снага Ирана у складу са тачком 110 иранског Устава је Врховни вођа Али Хаменеи који има пуномоћје да објави рат мир и свеопшту мобилизацију Њему је потчињен Виши савет националне безбедности као најважнији консултативни орган за питања државне безбедности одбране стратешког планирања и координације деловања владе у разним областима Иран има добро развијен одбрамбено индустријски сектор Ирански ракетни системи данас представљају реални фактор у геополитичким и практичним војним сценаријима 3 Број становника Иран је земља која има скоро 80 милиона становника и сматра се веома младом нацијом Почетком XXI века више од половине житеља Ирана су били млади узраста око 20 година Ради се о генерацији која се родила у исламској републици и која не зна за други облик владавине Та чињеница може да буде и позитивна и негативна јер са једне стране она представља велики потенцијал за иранско друштво али са друге може да буде и фактор нестабилности Дакле све зависи од тога како се ради са омладином и какве јој се могућности у друштву пружају 4 Ислам Већ смо рекли да већину од укупног броја становника Ирана више од 90 чине муслимани шиити Та чињеница представља реалну предност јер омогућава хомогеност нације Једна од посебности иранског шиизма која му даје додатну снагу је култура Ашуре Култура Ашуре је везана за историјски догађај погибије трећег шиитског имама Хусеина 680 године у бици код Кербале против војске калифа Јазида I Имам Хусеин се сматра мучеником Сваке године у Ирану и другим земљама где живе шиити организују се дани Ашуре као нека врста дана жалости у знак сећања на имама Хусеина За време Ашуре у церемонијама учествује огроман број људи из свих слојева друштва рачунајући и војску Церемонија се састоји у јавном ритуалном ударању у груди по глави или самобичевању У већини случајева церемонија је симболична али има и радикалних група где се људи површински повређују до крви Ашура поред жалости за имамом Хусеином показује и спремност за саможртвовањем за веру Ашура спада у главне националне вредности Ирана عاشوراء في طهران عاشورا در تهران Ashura In Tehran Watch this video on YouTube Геополитика у функцији ирано исламске идеологије Иранска геополитика је у функцији ирано исламске идеологије Бивши председник Ирана Махмуд Ахмадинеџад је за време свог мандата објавио о другом старту ирано исламске цивилизације мислећи на победу исламске револуције 1979 У условима светске финансијско економске кризе руководство Ирана је позвало човечанство да се формира ново међународно економско пространство као алтернатива капитализму са акцентом на вишеполарности и регионалној сарадњи Иран том објавом показује своје глобалне амбиције и покушава да као исламска држава уђе на светску политичку сцену Иран свету нуди своју визију будућности у чијој основи лежи принцип праведности а који извире и из исламског учења Ради се о озбиљном покушају јер не само да се свету нуди праведнији економски модел већ у позадини стоји и ирански унутрашњи теократски систем који у суштини негира Западни либерални модел а који би могао да буде инспирација и за друге конзервативне снаге у неисламским земљама које би могле да искористе иранско искуство за своје циљеве и потребе У корист иранској геополитици иде и драстично смањење утицаја Ирака после америчког освајања ове земље услед чега је Иран постао водећа регионална сила Наравно као што смо већ поменули изванредан географски положај игра важну улогу у геополитици Ирана која га чини незаобилазном кариком у светској геоекономској и војној комбинаторици Један од кључних пројеката у којима учествује Иран је МТК међународни транспортни коридор Север Југ у који су на почетку били укључени Русија Иран и Индија да би му се касније прукључило још много земаља из Европе и Азије Циљ изградње МТК Север Југ је био да обезбеди транспортну везу између балтичких земаља и Индије кроз Иран Постојањем МТК Север Југ растојање превоза се смањује за више од два пута као и цена превоза у поређењу са морским путем кроз Суецки канал МТК Север Југ предвиђа три главна коридора Транскаспијски од лука Астрахан Ола и Махачкала у Русији преко Каспијског мора до лука Ензели Амирабад и Ноушер у Ирану Источни путем железнице од Русије преко Казахстана Узбекистана и Туркменистана до Ирана Западни од Астрахана Махачкале и Самура у Русији преко Азербејџана до пограничног града Астаре у Ирану и даље према Решту И Казвину Пројекат МТК Север Југ није у потпуности завршен па зато још увек није у пуној експлоатацији Шема МТК Север Југ Геополитика Ирана је повезана са озбиљним потешкоћама које се пре свега односе на проблеме са иранским атомским програмом Са једне стране Иран не жели да одустане од програма јер би то био његов пораз којим би у великој мери изгубио на шансама да остане регионални лидер и да на велика врата уђе на светску политичку сцену а са друге стране блокада од стране Запада га такође спречава у томе Чини се да је досадашњи избор председника Ирана био нека врста покушаја да се балансирањем између мање и више радикалних личности дође до зацртних циљева а да се при томе очува унутрашњи поредак формиран после исламске револуције При томе очигледно је да врховно вођство Ирана није било претерано задовољно развојем догађаја ни ван ни унутар земље за време мандата Хашемија Рафсанџанија и посебно Мохамада Хатамија па се покушало са радикалном варијантом какав је био Махмуд Ахмадинеџад Међутим и та варијанта је изгледа потрошена па се сада иде на умеренију варијанту са прагматичнијим новим председником Хасаном Руханијем У сваком случају међународне санкције блокирају остваривање иранских циљева и стварају му економске као и проблеме у међународним односима Тако на пример услед санкција које је у јуну 2012 године Ирану увела Европска Унија а које се односе на ембарго на извоз нафте извоз се смањио за великих 30 40 Други озбиљан удар на иранску економију је било замрзавање учешћа иранских банака у систему SWIFT што је довело до пада дотока стране валуте у земљу Све то је довело до ограничења увоза основних производа а што се одразило кроз скок цена истих уље брашно пилетина Да би превазишао негативан утицај економских санкција Иран покушава да формира алтернативне системе трговачко економских односа са спољашњим светом Закључак Иран представља велику и блиставу цивилизацију која је дала и даје свој печат у светској историји и култури Као земља са снажном економијом и науком која се налази на кључним просторима југо западне Евроазије а која подржава конзервативне вредности свакако би било пожељно да у догледно време на директан или посредан начин буде укључена у евроазијски пројекат Иран већ неко време релативно отворено показује интересовање за учешћем у евроазијском пројекту али за сада његове жеље наилазе на зид ћутања За то свакако постоје разлози и у времену пред нама остаје да се о њима отворено разговара у циљу превазлижења непознаница неповерења и несугласица У сваком случају Иран потенцијално може бити поуздан и моћан савезник Иранци су духован народ свестан своје историјске величине у чијој духовности се огледа иста нит пасионираности од времена великог пророка Заратустре преко шиитских имама до данашњих ајатолаха

    Original URL path: http://ekcs.rs/wp/index.php/iran-u-ocekivanju-skrivenog-imama/ (2016-02-09)
    Open archived version from archive

  • Најбоље образовање у свету, о којем нико не зна | ЕКЦС
    са 58 места скочио на 47 место У прошлој години универзитет није улазио у првих 50 високошколских установа За осам места побољшао је свој положај НИЈУ МИФИ који је прошле године заузимао тек 65 место а 2014 године скочио је на 57 Све у свему мора се рећи да је читава њихова екипа доста тесно радила почевши од ректора проректора и локалних извршилаца који су скупљали податке и радили са библиоматеријалом радили са експертима И резултати које ми сада видимо јесу последице напорног рада прокоментарисала је Зајцева промене позиција високошколских установа на ранг листама Казански федерални универзитет на новој ранг листи скочио је одмах за 10 места у 2013 години он се налазио на 79 месту а у 2014 години на 69 месту Ове године први пут је МИСИС ушао у првих 100 За ту високошколску установу то је прво искуство да се налази на ранг листи јер пре тога они се нису налазили на глобалним ранг листама нису се нигде рангирали подвукла је Зајцева додајући да се екипа ректора Алевтине Черникове озбиљно почела бавити самоконтролом сакупљањем података и њиховим презентовањем Према речима генералног директора QS универзитети који први пут улазе на ранг листу обично започињу постепено да се померају од доле на горе Прошле године МИСИС није ушао у првих 100 а ове године они су одмах дошли на 98 месте то је веома добар резултат истакла је Зајцева У другу стотину ушли су универзитети који су се већ налазили на разним ранг листама а такође и високошколске установе које пре тога нису биле примећене од стране организатора ранг листа На пример Томски државни универзитет система управљања и радиоелектронике који се није налазио на ранг листи QS ове године је заузео 112 место Први пут ове године Санкт Петербуршки национално истраживачки универзитет информационих технологија механике и оптике ИТМО сакупио је презентовао своје податке и заузео 119 место на ранг листи БРИКС То је веома добар резултат ако се узме у обзир да то није класични универзитет у ширем схватању те речи а ипак је то веома специјализована техничка високошколска установа којој је теже да се такмичи са другима него на пример Казанском федералном универзитету рекла је Зајцева подвукавши да заслугу за тако високу позицију новајлије на ранг листи има ректор Владимир Васиљев и његова политика интернацинализације Једном речју крећемо се у позитивном правцу а шта ће бити даље то је питање времена Марија Ферсман Извор http eurasiancenter ru perspective 20140619 1003542617 html Аналитика Post navigation Русија се спрема да уведе мере заштите од производа који воде порекло из република ЗНД а Украјине Грузије и Молдавије које се налазе у процесу припрема за евроинтеграције Иран у очекивању скривеног имама Leave a Reply Cancel reply Your email address will not be published Required fields are marked Comment Name Email Website Search for Сви текстови 152 Религиозни погром у Украјини Интервју генералног секретара ОДКБ Николаја Бордјуже Русији 24 Млада мама у граду са мигрантима Сергеј Караганов Обећање Евроазије Тешић Савремена евроазијска интеграција је пројекат сарадње ОЕБС бојно поље Нова Русија Повратак на

    Original URL path: http://ekcs.rs/wp/index.php/najbolje-obrazovanje-u-svetu-o-kojem-niko-ne-zna/ (2016-02-09)
    Open archived version from archive



  •